Estimados amigos, en Convivencia Cívica Catalana nos oponemos a la inmersión lingüística, es decir, al sistema educativo que impone el catalán como única lengua vehicular de enseñanza, por muchos motivos. En primer lugar porque es inconstitucional, en segundo lugar porque es un modelo de espaldas a la realidad lingüística de nuestra sociedad y en tercer lugar, por elementales motivos pedagógicos.En un sistema donde la única lengua vehicular permitida es el catalán, los alumnos castellanohablantes deben sumar en el proceso de aprendizaje a la dificultad propia de las materias una dificultad lingüística añadida.
Ante ello Convivencia Cívica Catalana quiere transmitir a la opinión pública que:
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De lenguas, sendas, mercados y derechos, publicado en 'El País' el 28 de febrero de 2005. Imprescindible. Explica la evolución de las lenguas por razones que tienen muy poco que ver con las que suelen atribuirles los nacionalistas: la imposición que ellos tratan de contrarrestar imitándola. Todo es más sencillo: Si en una fiesta todos se van emparejando y, al final, sólo quedan un par de personas que no tienen otra opción que emparejarse, éstos podrán lamentar su situación, pero no tendrán razones para culpar a los demás, por más que sea resultado de sus acciones. No es lo mismo que a Anna no le quede otro remedio que casarse con Juan que el que se le imponga casarse con Juan. El procedimiento cuenta. En un caso se respetan los derechos, en el otro, no.
La unidad del español: historia y actualidad de un problema El español nació de forma diferente a todas las demás lenguas románicas... Esta koiné de intercambio peninsular, esta lengua común, debía cumplir una condición fundamental: ser una especie de esperanto, con reglas sencillas y fonética accesible, ya que sus usuarios privilegiados no iban a serlo los clérigos o los nobles, sino la gente del pueblo. Hacía falta un "román paladino" en el que cada uno pudiera hablar a su vecino. Y aunque las modalidades idiomáticas que se habrían podido tomar como base de dicha koiné eran muchas, se adoptó la del rincón del Alto Ebro, en el que confluían tres reinos, el de Castilla, el de Navarra, y la Corona de Aragón...
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El autor resume su desinhibida exposición subrayando que lo malo de la cultura vasca, pobre y pueblerina, es que se intente presentarla permanentemente como un equivalente o incluso posible sustituto de la cultura mayoritaria del país, con vocación de ser algún día su cultura única. El día en que los jóvenes dejen de educarse en culturas “extranjeras” y las sustituyan por la “propia” –lo que muchos pretenden y están consiguiendo–, habremos dado un gran paso en el descerebramiento del país. [El Libelo en PDF] |
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Un par de notas-flash: El antigalleguismo del gallego normativo. Lo normal en las lenguas. |
